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NO612 会津本郷焼 印版徳利 幕末～明治 幕末・明治の工芸: 世界を魅了。NO612 会津本郷焼 印版徳利 幕末～明治【公式通販】。会津本郷焼（あいづほんごうやき）の特徴 や歴史- KOGEI JAPAN（コウ。会津本郷焼の印版徳利です、牡丹のデザインになります。会津の陶磁器「会津本郷焼」【福島県】。銀製工芸　94.8g。イ219 食籠『平安　上杉満樹造』『留塗片木目　食籠篭　共箱』漆塗　茶道具。海老 銅 土屋安親。中国RORO アイリスデザインのガラス花瓶。整*屋様 鉄瓶　日本亀文　亀文堂　鉄瓶。希少作★中村六郎【師：金重陶陽】★備前湯のみ★共箱・布。実家整理　北欧アンティーク　白樺の掛け花入れ。仏教美術 石像 毘盧遮那仏 禅意仏像 応接間装飾 茶室文房鎮宅 置物 造景工芸品。アイヌ　刺繍　民藝。多肉植物鉢 紫砂鉢 盆栽鉢 植木鉢 小品盆栽鉢 大品盆栽鉢。◆ 十一代休雪 鬼萩茶碗「彩雲」 | 表千家十四代 而妙斎 花押 ◆b245。【r130/k】ベネチアンガラス 花瓶 ムラーノガラス ミルフィオリ。山中漆器　漆工房大島　黒目弾き応用器　ミニマリスト。Ｔ４５０　茶碗　『鼡志野　桐紋』『笠原窯　水野二郎 造』『禅海書付』共箱　茶道具。【花】李朝　三嶋　徳利　花瓶　アンティーク　韓国　李朝末期　古美術　骨董。真作保証 井村侊生 自作 立花大亀 極箱 信楽茶碗 (杉本貞光 田島碩應) 石川。多くの人たちに愛されて400年。1箇所印版部分にニュウのように見える箇所があります(画像8)が焼成由来の窯キズと思われます。また、個人的に目立つ程ではありませんがライトを当ててよく見ると経年によるスレが僅かに確認できる感じです。以上の事から目立つキズ等無しとしておりますが完璧を求める方や神経質な方はご遠慮ください。高さ約27cm年代は幕末～明治と思われます会津本郷焼の歴史↓1593年に蒲生氏郷が若松城（現在の鶴ヶ城）の改修のため播磨から瓦を焼くために職人を呼んだのが始まりとされています。1645年頃大名の保科正之(会津松平家の祖)が瀬戸から陶工水野源左衛門を招き陶器の製造が始まりました。1777年には江戸から陶師近藤平吉を招請し会津での磁器生産の技術指導が入る。さらに寛政九年に佐藤伊兵衛が肥前有田への磁器焼成の技術習得の旅に出る。これは当時藩の磁器製作への一方ならぬ期待がうかがえます。伊兵衛は鍋島藩の菩提寺の下僕となって、まわりの人からも信頼され、有田の窯場に出入りしながら陶石・釉薬・絵具の調合方法などを詳細に習得して帰国、寛政一二年磁器の焼成に成功しました。伊兵衛は会津本郷焼磁器の祖として、陶祖水野源左衛門とともに常勝寺の陶祖廟に祀られています。磁器の登場は画期的なことであり、従来から生産されていた陶器は藩の保護があったとはいえ、まだ藩の産業とはいえませんでした。しかし磁器の成功にともない、藩窯業として重要な国の産業となりました。また町奉行の下に瀬戸方役場が置かれ、伊兵衛は瀬戸方棟薬に任命されます。こうして制度的にも整備拡充するうちに技術的にも向上し、文政年間には手代木幸右衛門はセメ焚き (還元炎焼成)に成功し、ようやく白い磁器の焼成を得ます。また同じ会津の陶工である加藤平八は、文久年間に染付密画の技法を開発し、画工斎藤伊緒が山水・草花などの画法を伝授、京都の画工茂吉が錦手の焼成法を伝授し会津磁器の完成となりました。即購入された方は納得の上購入されたと認識しますので購入後に「思っていたのと違う」等無きようしっかりと写真を見てからご購入下さい。#会津本郷#福良#蚕養#勢至堂#長沼